君子周而不比小人比而不周（君子周而不比小人比而不周中比的意思）
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1君子周而不比,小人比而不周,什么意思?
1、意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
2、君子周而不比小人比而不周的意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格低下的人互相勾结却不顾道义。“君子周而不比小人比而不周”出自《论语》。
3、【注释】①周：团结多数人。比：勾结。【翻译】孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。
4、“君子周而不比，小人比而不周”是一句出自《论语》的名言。
5、君子与小人是政治意义上的人群之分，而非现在所指的道德层面上的区分。周：多种解释，亲和、调和、普遍等。这里的周应指普遍的意思。能照顾到绝大多数人的利益 比：通常指勾结。朱熹认为，“比，偏党也”。
2君子周而不比,小人比而不周是什么意思
①周：团结多数人。比：勾结。【翻译】孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。
君子周而不比小人比而不周的意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格低下的人互相勾结却不顾道义。“君子周而不比小人比而不周”出自《论语》。
意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；而小人就会互相去比较，不能做到真正的团结。
3论语中“君子周而不比,小人比而不周”什么意思?
意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
君子周而不比小人比而不周的意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格低下的人互相勾结却不顾道义。“君子周而不比小人比而不周”出自《论语》。
这句话译为： 孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”注释： 周：合群；比（音bì）：勾结。 周而不比：“周”和“比”都有密合的意思。这里“周”指以义合，“比”指以利合。
“君子周而不比，小人比而不周”是一句出自《论语》的名言。
君子：在《论语》中指的就是君王之子、统治者、贵族。而不是现在所说的君子。小人：指待庶民，就是普通老百姓。君子与小人是政治意义上的人群之分，而非现在所指的道德层面上的区分。
如题目这句话的意思是说君子公正待人，不带有私心；而小人相互勾结不公正。这句话出自《论语·为政第二》，评价一个人到底是君子还是小人，通常会以他的德行规范为标准。
4孔子说君子周而不比,小人比而不周?
1、“君子周而不比，小人比而不周”的意思是：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。周：合群。比（bì）：勾结。小人：没有道德修养的凡人。这句话出自《论语·为政》篇第14章。
2、子曰：“君子周而不比①，小人比而不周。”【注释】①周：团结多数人。比：勾结。【翻译】孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。
3、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【译文】孔子说，君子是团结，而不是勾结，小人是勾结，而不是团结。【体悟】周是以道义来团结人。比是以暂时的共同利害来互相结为同盟。两者都要要。
4、意思：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。出处：出自《论语·为政第二》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
5、君子周而不比小人比而不周的意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格低下的人互相勾结却不顾道义。“君子周而不比小人比而不周”出自《论语》。
6、君子与小人是政治意义上的人群之分，而非现在所指的道德层面上的区分。周：多种解释，亲和、调和、普遍等。这里的周应指普遍的意思。能照顾到绝大多数人的利益 比：通常指勾结。朱熹认为，“比，偏党也”。
5【论语学而篇2.14】君子周而不比,小人比而不周
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【译文】孔子说，君子是团结，而不是勾结，小人是勾结，而不是团结。【体悟】周是以道义来团结人。比是以暂时的共同利害来互相结为同盟。两者都要要。
“君子周而不比，小人比而不周”的意思是：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。周：合群。比（bì）：勾结。小人：没有道德修养的凡人。这句话出自《论语·为政》篇第14章。
【原文】 子曰：“君子周而不比①，小人比而不周。”【注释】 ①周：团结多数人。比：勾结。
君子周而不比小人比而不周的意思是：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格低下的人互相勾结却不顾道义。“君子周而不比小人比而不周”出自《论语》。
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