悟性论(达摩祖师悟性论)
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1哪位古罗马学者主要著作是悟性论
培根(F. Bacon, 1561-1626)英国唯物主义哲学家,实验科学的始祖。主张用世界本来面目去认识自然,征服自然,提出“知识就是力量”的口号。主要著作:《论科学的发展》、《新工具论》。
〔德〕尼采:《快乐的科学》一个人的一生是否有价值,应用一条较为崇高的标准来衡量:这就是行动,而不是岁月。 〔英〕谢里丹:《皮扎罗》我们每个人都是在走向完人道路上的一个探索者,绝对的完人是没有的,要向自我完善的方向前进。
盖伦生于小亚细亚爱琴海边一个建筑师家庭,他早年跟随当地柏拉图学派的学者学习,十七岁时跟随一位精通解剖学的医生学习医学知识,在古罗马时期,医学被认为是一门实用的科学,因此相对受到了重视。
盖伦出生于公元129年左右,地处古罗马帝国的小亚细亚(现在的土耳其一带)。他在亚历山大港的医学学院学习,后来前往罗马学习和实践医学。
主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。 酷爱读书 卢梭1712年6月29日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。父亲是钟表匠,技术精湛;母亲是牧师的女儿,颇为聪明,端庄贤淑。
公元90年以后,他主要从事著述,一度曾担任多米提安(Domitian)皇帝两个侄外孙的家庭教师,并因此被封赠执政官的荣誉称号。在古罗马教育史上,昆体良是最负盛名、影响最大的教育理论家和教育实践家。
2达摩悟性论原文读诵
1、达摩悟性论原文读诵介绍如下:达摩悟性论(一)夫道者,以寂灭为体。修者,以离相为宗。故经云:“寂灭是菩提,灭诸相故。”佛者,觉也。人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:“离一切诸相,即名诸佛。
2、经云:虽信有佛,言佛苦行,是名邪见。虽信有佛,言佛有金锵马麦之报,是名信不具足,是名一阐提。解圣法名为圣人,解凡法者名为凡夫。但能舍凡法就圣法,即凡夫成圣人矣。
3、今之凡夫,往往造业,妄说无报,岂不苦哉!若以至理而论之,前心造,后心报,何有解脱时?若前心不造,即后心无报,亦安得妄见业报哉?经云:“虽信有佛,言佛苦行,是名邪见。
4、即终日默而非道。是故如来言不乘默,默不乘言,言不离默,悟此言默者,皆在三昧。若知时而言,言亦解脱,若不知时而默,默亦系缚。是故方若离相,言亦名解脱,默若着相,默即是系缚。
3《悟性论》
1、若能无念即真求,更若有求还不识。《悟性论》终。
2、《悟性论》夫道者,以寂灭为体;修者,以离相为宗。故经云:“寂灭是菩提,灭诸相故。”佛者,觉也;人有觉心,得菩提道,故名为佛。经云:“离一切诸相,即名诸佛。”是知有相,是无相之相。不可以眼见,唯可以智知。
3、《悟性论》是达摩祖师所作,目的是向弟子们传授佛法的心要,帮助弟子们更好地领悟佛法的真谛。《悟性论》中强调了“无念”、“无相”、“无往”等佛法修行的重要原则,强调了弟子们应该如何通过修行来达到解脱和成佛的目的。
4、没有妄想时,一心就是一个佛国;有妄想时,一心就是一 个地狱。 众生造作各种妄想,以心生心,因此常处在地狱。菩萨观 察妄想,不以心生心,因此常住在佛国。
5、无生死 不受后有名得道;不受生 不生妄想名涅盘;无妄想 不处无明为大智慧;不落无明 无烦恼处名般涅盘;无烦恼 无心相处名为彼岸。真心无相 迷时有此岸,若悟时无此岸。
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