男旦(男旦主要内容)
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1男旦发声方法
京剧是戏曲的一个剧种,是由徽班经过半个多世纪的发展和艺术提升、演进后形成的戏曲表演形式。京剧行当首先分为生、旦、净、丑四大类,行当的设立,为演员演技的学习和发挥划定了明确范围。下面就是我整理的男旦发声方法,一起来看一下吧。
京剧男旦的练声方法(一)
一、高位置念白
即用高位置念词儿。这一练习的传统根据,是来自京剧一代宗匠谭鑫培。别人曾经问过老谭说,您的嘎调怎么虽得这么好?他说:我就是用念的感觉来唱。我们认为所谓高位置,就是头腔共鸣要用得多一些。大家都知道,要有好嗓音头腔共鸣是不可缺少的,它干净、明亮、挺拔、高昂,用声乐行话说,不会把声音掉在喉咙里,戏曲界说容易有调门儿。因为,人们一般都有一种错觉,只要认为自己是在唱了,就容易扯着嗓子,并对那怕是平时讲话很易讲清楚的字,也刻意加工,有时还错误地过份加强一些构语器官的力度,以为这样,就会特别响亮。如果你能用高位置把字,那怕是较轻地念出,然后再拖腔及加强,都会较为容易。我们用高位置练习念白,必须首先注意利用与讲话一样的自然感觉,千万不能为了追求高位置,而把喉咙逼紧,把气息和声音吊起来,那将反为不美。在内容方面,我们建议大家在高位置念白时,可以采取唱段的唱词。这样,目的性比较强,效果也直接些。
二、拖长音练习
根据医学科学试验证明,一般人以任意音高拖长音时,如果连二十秒都不能维持,就说明发声方法有问题。在练习拖长音时,自己应该用耳朵去监听,务使声音稳定、均匀,不让它有忽强忽弱,忽前忽后的变化。因为这是符合歌唱生理的科学原理的。
三、拖音加字练习
这与前面第一个练习拖长音略有不同。最好要有选择地采用明亮的韵母来练。一般用“昂”音最为适宜。因为发音位置低,把声音掉在喉咙里面的人,大都是鼻腔打不开,而在声乐上打开鼻腔是很重要的一环。用“昂”拖长音当然首先要做到,前面第一个练习的要求,即:稳定、均匀、通畅、能延续较长的时间,然后在这个基础上开始念字。念字意味着加上声母也就是在声音流畅进行的时候,不断地进行阻气、挡气、塞擦等,和流畅相反的`动作。
京剧男旦的练声方法(二)
(一)“深吸慢呼气息控制延长练习”
其要领是:先学会“蓄气”,先压一下气,把废气排出,然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样,自然松畅地轻轻吸,吸的要饱,然后气沉丹田,慢慢地放松胸肋,使气像细水长流般慢慢呼出,呼得均匀,控制时间越长越好,反复练习4—6次。
(二)“深吸慢呼数字练习”
我们把第一步骤称为“吸提推送’,“吸提”的气息向里向,“推送”的气息向外向下,在“推送”同时做气息延长练习。我们推荐三种练法:
A。数数练习:“吸提”同前。在“推送”同时轻声快速地数数字“12345678910”,——口气反复数,数到这口气气尽为止,看你能反复数多少次。
B。“数枣”练习:“吸提”同 前。在“推送”同时轻声:“出 东门过大桥,大桥底下一树枣,拿竹竿去打枣,青的多红的少 (吸足气)一个枣两个枣三个枣 四个枣五个……这口气气尽为止,看你能数多少个枣。反复4—6次。
C。“数葫芦”练习:“吸提” 同前。在“推送”同时轻声念:“金葫芦,银葫芦,一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦……”,这口气气尽为止,反复4—6次。
数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息,使其越练控制越,千万不要跑气。开始腹部会出现酸痛,练过一段时间,则会自觉大有进步。
(三)“深吸慢呼长音练习”
经过气息练习,声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主,发声为辅,在推送同时择一中低音区,轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺),女生发“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口气托住,声音出口呈圆柱型波浪式推进,能拉多长拉多长,反复练习。
(四)“托气断音练习”
这是声、气各半练习。双手插腰或护腹,由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声,声音以中低音为主,有弹性,腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出,我们介绍三种练习:
A。一口气托住,嘴里发出快速的“噼里拍啦,噼里拍啦”(反复)到这口气将尽时发出“嘭一啪”的断音。反复4—6次。
B。一口气绷足,先慢,后快地发出“哈工哈)—(反复)(加快)哈,哈,哈……”锻炼有进发爆发力的断音,演唱中的“哈哈…”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。
C。一口气绷足,先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”(反复逐渐加快)“嘿厚,嘿厚……”加快到气力不支为止,反复练习。
经过这一阶段练习,气为声之本,气为声之帅的气息,已基本饱满,“容气之所”已基本兴奋、活跃起来,而声音一直处于酝酿、保护之中,在此基础上即可开始准备声音练习了。
第二阶段:气、声、字的练习
戏曲演员尤其京剧演员包括戏曲爱好者在喊嗓练声上容易犯急于求成的毛病,恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音来,急着喊高音,猛喊甚至瞎喊乱喊,这往往是事与愿违的。我们在研究喊嗓练声时,有意地先练气息不急于发声,是利于发声练习,要大家明确一个循序渐进的规律和持之以恒的毅力。在这第三阶段,我们建议还是不急于爬音阶喊高音,而从气、声、字结合练起。这三者关系应排成这样一个顺序:气为音服务,音为腔服务,腔为字服务,字为词服务,词为情服务。从这个顺序中,我们可以看到字的位置居于中心,前面牵着“音”和“腔”,后面联着“词”与“情”。当中一塌,满盘皆输。字音的真切,决定着声音的圆润,“以字行腔”正是这个理儿。在喊嗓练声中的字、音、气的关系,应是托足了“气”,找准了“音”,咬真了“字”。具体方法是:用汉语拼音的方法把字头、字腹、字尾放大放缓,以字练声,然后加快,同时练嘴皮子和唇齿牙舌喉的灵活性。
2男扮女装的那个男的叫什么?
男扮女装的那个男的叫:男人装扮成女人的样子,在娱乐圈被通称为反串,指那些有特殊才艺的男扮女装登台的表演,而对于那些没有才艺,也不登台表演的男扮女装,都被称为伪娘。戏剧中,男扮女的角色那个男的叫乾旦或男旦,属于旦角范畴。男旦由来已久,男旦是近年兴起的一种称谓,只是性别代名词,不是单独的行当,也非专门的艺术形式。
男扮女装是的心理
可能部分男性在心理上会觉得自己是女性。但是迫于社会和舆论的压力,正常时间不敢穿女装,只能偷偷把自己打扮成女生,满足自己心理上的缺憾。当今社会越来越包容,大众对这类人群的,指指点点也越来越少。这类男性一定会活得越来越磊落。
只要是合身的,得体的,新鲜,漂亮的,夏天穿着舒服的等,都成了女人的专利,男人的只有压力和负担,包袱,责任等,就连我都早巳承受够了。有的男生穿女装,莫非就是为了新鲜,漂亮,舒服。
3旦角为什么是男的
; 之所以京剧旦角里面没有女演员,有各方面的原因,其一是封建观念上的影响,在古代,女子是不便抛头露面的,但是在剧目里不能没有女性角色,因此只好由男人扮演,其二是男性肺活量大、音域跨度更广,一些有名的旦角声腔唱法都是由男旦确立的。
旦角是男性的原因
封建时代,女子无权登台演出是京剧男旦产生的主要原因,而男旦在戏曲生涯中由来已经,从戏曲的发展上来看,在汉初的时候,就已经有男旦出现了,但是直到唐代有梨园戏的时候,女子也仅仅是表演歌舞,从不参与演戏,宋代后,元曲、明杂剧等,也都是由男演员来扮演女性角色。
在中国的传统曲艺中,男旦远比女旦要红,例如京剧的四大名旦:梅兰芳、荀慧生、程砚秋、尚小云,都是男性,且各自创下了梅派、荀派、程派、尚派唱腔,引领京剧的发展。
男旦在封建社会地位低下
不过虽然在封建社会里,妇女被压迫、被奴役是事实,但是从事旦角的男人也同样得不到尊重,在当时,人们还将其称为“戏子”,被看做是“不入流”的代表,受人鄙视,直到近代之后,在四大名旦的努力下,提升了京剧的知名度,弘扬了传统戏剧文化,京剧演员的地位才得到提高。
4在戏剧里男扮女装唱戏的叫什么
在戏剧里男扮女装唱戏的叫旦,按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点,大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦。
正旦原为北杂剧行当名,泛指旦中正角,不表现确定的性格特征。花旦与正旦相对照,花旦扮演性格活泼明快或泼辣放荡的青年或中年女性,并常带喜剧色彩。贴旦简称贴,有时简写成占。南戏和北杂剧皆有此名,为旦中副角,意为旦之外再贴一旦,不表现确定的性格特征。
乾旦坤生,就是男性演女性,女性演男性的标准说法(男演女也可以叫“男旦”)。这是由于历史原因造成的,比如男女不能同台等。另外解释一下“反串”。当今很多对反串的说法是不正确的。反串不是男演女,或者女演男。而是行当或者剧种的变化。
梅兰芳是男性,他演穆桂英、西施不叫反串,他要是演诸葛亮、窦尔敦才叫反串。这就是因为他扮演的行当就是“旦”,学的演的都是女性。这个跟演员的性别无关,只跟行当有关。另外京剧演员如果演越剧、豫剧等其他剧种也叫反串。
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