民族植物学（民族植物学大会）

大家好，今天来为大家解答关于民族植物学这个问题的知识，还有对于民族植物学大会也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1民族植物学研究的三个阶段

民族植物学，或人文植物学（Ethnobotany）一词源出人文贝类学Ethno-Cunchology（研究早期货币的科学），由美国植物学家哈斯伯格（J.H.Harshberger）1896年创立。

十九世纪八十年代，开始出现了对所谓“原始民族”和土著民族利用的植物、动物及其产品的粗略研究。

新型食品、新的工业原料的巨大宝库。因此研究民间有关植物的全面知识体系，有助于区域性的经济开发。民族植物学研究的是各个民族在不同历史时期对植物的认识和利用，以及人类活动与植物环境之间的相互影响。

用现代科学方法手段研究民族民间传统利用植物的知识和实践经验，实现植物资源的可持续利用、保护生物多样性和文化多样性。

征；植物资源可持续利用的基本方法和途径；民族植物学对传统知识保护和农村社区 发展工作的基本原理与方法等。

因此相较于原生知识，传统生态知识更强调经验累积与观念的传承。台湾原住民族长期与自然环境互动所累积的生态智慧，是台湾历史与文化的重要资产。

2民族植物学的诞生

民族植物学是一门研究人与植物相互作用关系的科学。

在美国，民族生态学的诞生有一个发展的历程。早在1875 年，鲍尔斯（ Stephen Powers） 就提出了“土著植物学”的概念，是今日民族植物学能够追溯的最早起源。

植物在大多数的陆地生态系中属于生产者，形成食物链的基本。需要、相辅相成的关系。植物也为人类的精神生活提供基础需要。每天使用的纸就是用植物制作的。一些具有芬芳物质的植物则被人类制作成香水、香精等各种化妆品。

民族植物学的研究应该而且能够在这两个方面作出贡献。

民族植物学研究的三个阶段：1．描述阶段：这是民族植物学研究中最基本的阶段，目的在于调查，记载和整理民间利用植物的全面知识，并采用编目的形式进行文字描述，图形表达，声像记录，数据整理和建立信息库。

3什么是“民族植物学”

1、”网络解释格桑花（藏族文化象征植物）格桑花又称格桑梅朵，具体为何种植物存在广泛的争议。

2、*** 自治区高原生物研究所依据民族植物学方法，对格桑梅朵原植物进行过研究探讨。根据相关文献研究及关键人物的访谈，表示大量的藏族影视、歌曲、 *** 的期刊杂志上被视为格桑花的波斯菊并不是真正的格桑花。

3、俄国（苏联）遗传学家瓦维洛夫不仅是研究作物起源的著名学者，同时也是植物种质资源学科的奠基人。

好了，关于民族植物学和民族植物学大会的分享到此就结束了，不知道大家通过这篇文章了解的如何了？如果你还想了解更多这方面的信息，没有问题，记得收藏关注本站。