孙武和孙膑的关系是什么（孙武是孙膑的爷爷吗）
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1孙武和孙膑是什么关系?
1、孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。
2、孙膑是孙武的后代。孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
3、亲情关系。孙子就是孙武，是东周春秋时期的人，是《孙子兵法》的作者，被称为兵圣，是武庙十哲之一，孙膑是孙武的后代，两者是亲情关系，孙膑是武庙六十四将之一。
4、《孙子兵法》是孙武的著作。孙膑的著作是《孙膑兵法》。孙膑确实是孙武的后代，三十六计的故事讲得就是孙膑。
5、孙武是孙膑的先辈。根据记载：“孙武生驰、明、敌三子”，其中孙明生服、膑，也就是说孙膑为孙武之孙。
6、孙膑是孙武的后代。司马迁说：“孙 武既死，后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。
2孙武与孙膑的关系是什么
1、孙膑是孙武的孙子。孙膑是孙武的后代，孙武生了三个儿子，分别是驰、明、敌，而孙明就生了两个儿子，分别服、膑，所以孙膑是孙武的孙子。
2、亲情关系。孙子就是孙武，是东周春秋时期的人，是《孙子兵法》的作者，被称为兵圣，是武庙十哲之一，孙膑是孙武的后代，两者是亲情关系，孙膑是武庙六十四将之一。
3、孙膑是孙武的后代。孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
4、孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。
5、孙膑，为孙武后人，生卒年不详，其名膑亦因曾受膑刑（削去膝盖骨）而来。孙膑著有《孙膑兵法》。
3孙武和孙膑的关系是什么
孙膑是孙武的孙子。孙膑是孙武的后代，孙武生了三个儿子，分别是驰、明、敌，而孙明就生了两个儿子，分别服、膑，所以孙膑是孙武的孙子。
亲情关系。孙子就是孙武，是东周春秋时期的人，是《孙子兵法》的作者，被称为兵圣，是武庙十哲之一，孙膑是孙武的后代，两者是亲情关系，孙膑是武庙六十四将之一。
孙膑是孙武的后代。孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
4孙膑和孙武的关系
1、孙膑是孙武的后代。孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
2、孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。
3、亲情关系。孙子就是孙武，是东周春秋时期的人，是《孙子兵法》的作者，被称为兵圣，是武庙十哲之一，孙膑是孙武的后代，两者是亲情关系，孙膑是武庙六十四将之一。
5孙膑和孙武是什么关系?
1、孙膑是孙武的后代。孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
2、孙膑为孙武的后代。孙武，也就是我们俗称的孙子，本是齐国人，后来去到吴国，投奔吴王阖闾，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用，伍子胥与孙武两人合力为吴王献计，帮助吴王成就霸业。
3、孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。
4、亲情关系。孙子就是孙武，是东周春秋时期的人，是《孙子兵法》的作者，被称为兵圣，是武庙十哲之一，孙膑是孙武的后代，两者是亲情关系，孙膑是武庙六十四将之一。
6孙膑与孙武有什么关系
孙膑是孙武的孙子。孙膑是孙武的后代，孙武生了三个儿子，分别是驰、明、敌，而孙明就生了两个儿子，分别服、膑，所以孙膑是孙武的孙子。
亲情关系。孙子就是孙武，是东周春秋时期的人，是《孙子兵法》的作者，被称为兵圣，是武庙十哲之一，孙膑是孙武的后代，两者是亲情关系，孙膑是武庙六十四将之一。
孙膑是孙武的后代。孙武是春秋末期齐国人，后来投奔吴国，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用。在柏举之战中，孙武率领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
孙武是吴孙子，孙膑是齐孙子。他们分别是春秋、战国两个时期的人。据考证，孙膑是孙武之后世子孙，《孙子兵法》与《孙膑兵法》之间存在内在的师承关系，前者是后者的依据和基础，后者是对前者的阐述和继承。
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