人之为学（人之为学,不日进则日退翻译）

大家好，关于人之为学很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于人之为学,不日进则日退翻译的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1顾炎武《与人书》翻译

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；〔1〕久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资〔2〕，犹当博学审问，“古人与稽”〔3〕，以求其是非之所在，庶几可得十之五六〔4〕。

①选自《与友人书》，作者顾炎武。②孤陋：学问和见识浅薄。③方；地方。④习染：沾染上某种习气。习：沾染。⑤穷僻之域：贫困偏僻的地方。⑥资：费用。⑦犹当：还应当。⑧审问：详细考究。⑨古人与稽：与古人相合。稽：合。

句子出处：清·顾炎武《与人书》顾炎武文章“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”意思是大丈夫之所以学习的原因，是为了明白事理，为了济世救民。

出自顾炎武的《与友人书》，这句话的意思是人们做学问，不是每天进步就是每天退步。

●凡文之不关六经之旨，当世之务者，一切不为。 ——清·顾炎武 《与人书三》六经：指儒家的六部经典，即《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 《易》 。

2人之为学的之的意思

这句就是“人之为学”这个分句作后句的主语，而单独分析这个分句，“人”是主语，“为学”是谓语和宾语，之起取消句子独立性的作用，可不译。

之的解释 [zhī ] 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。

zhī 助词，的 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。

人之为学有难易乎？之：无实在意义，起凑足音阶、取消句子的独立性的作用。

人做学问，如果不是一天天进步，那就是在一天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上不好的习气而自己还不知道。

3人之为学文言文翻译

1、翻译 人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。

2、人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成（1）。久处一方，则习染而不自觉（2）。不幸而在穷僻之域，无车马之资（3），犹当博学审问（4），古人与稽（5），以求其是非之所在，庶几可得十之五六（6）。

3、人之为学不日进则日退的翻译 人们求学，如果只顾及不进取，就会一天天退步。只是自己一个人学习，不与朋友讨论，就会学识浅陋难以有所成就。长久地处于一处的环境中，就有沾染不良习气的可能，却往往没有觉察。

4“人之为学,?不日进则退”文言文翻译及字词翻译是什么?

1、与友人书（节选）顾炎武人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。

2、翻译 人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。

3、人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里呆久了，会不知不觉染上某些习气。

5“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣”的意思...

1、人们做学问有难以之分吗？学它，那么难的也变得容易了；不学，那么容易的也变得难了. 一个科学家可以算出行星运行的轨道，可以算出核爆当量；一个不学无术的人，连四则运算都做不出。

2、学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这句话的意思是：人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。

3、人们做学问有难易之分吗，如果认真学，那么难的事情也觉得很简单；如果不学，那么简单的东西就会觉得很难。

关于人之为学的内容到此结束，希望对大家有所帮助。