拈花示众（世尊在灵山会上,拈花示众）

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1求一份“佛祖拈花一笑”的典故原文。

1、释伽牟尼登坛那一天，灵鹫山上众神毕集，仙乐齐鸣。释伽牟尼在弟子们的簇拥下走上法坛坐定。此时，梵天恭敬地走到佛的面前说：“愿世尊开坛讲法，让普天的众生都得到利益吧！”说着，还呈上一枝贵重的金色波罗花。

2、相传佛祖在灵鹫山为众弟子说法，有大梵天王献金色波罗花表示敬意。佛祖拈花示众，众弟子不知何意，只有迦南尊者当下破颜微笑。于是佛祖高兴地宣布：我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相、微妙法门，付于摩诃迦叶。

3、拈花一笑，对酒当歌，哀笛迎风而奏，晚风轻拂。禅坐静心、云水禅心。如水人生，单纯见底；云海烟波，飘拂于心。闲云自卷舒，芳树任枯荣”。

4、拈花的是释迦牟尼，微笑的是佛祖如来的弟子迦叶。佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。

5、拈花有意风中去， 微笑无语须菩提。 念念有生灭四相， 弹指刹那几轮回。 一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。

2佛陀拈花示众...啥意思?

可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意，微笑（估计别的都在默思）。

佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意想通、心心相印。

意思为：大梵天王问佛决疑经说，梵王至灵山，以金色波罗花献佛，请佛说法，世尊拈花示众，并不说法，一时百万人天，皆不解其意，独迦叶尊者，破颜微笑，佛因传以涅槃妙心，为禅宗的起源。

【拈花示众】大梵天王问佛决疑经说，梵王至灵山，以金色波罗花献佛，请佛说法，释尊拈花示众，并不说法，一时百万人天，皆不解其意，独迦叶尊者，破颜微笑，佛因传以涅槃妙心，为禅宗的起源。

3“世尊拈花示众,迦叶破颜微笑,尽虚空遍法界,皆在说最上大法”什么意思...

1、迦叶微笑 佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。

2、这句话的意思是表示真正的佛法是离开一切语言、文字、思维、分别相，只有离开一切相，才能证悟到佛法的真谛。千七百年前，释迦牟尼与众圣讲法，忽然沉寂下来，捻起一枝花，对着众弟子微笑。

3、这是佛教禅宗一个典故，是禅宗的开端。世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。

4、含义：为了能使教法更好的一代一代往下传，由佛陀亲自指定一个人作为继承者，相信谁都没有异议的。而佛陀这里选择的摩诃迦叶，又是佛陀的上首大弟子，威望在众人的心目中是最高的。

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