再使风俗淳意思（风俗业是什么意思）
大家好，相信到目前为止很多朋友对于再使风俗淳意思和风俗业是什么意思不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享再使风俗淳意思相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
1“致君尧舜上,再使风俗淳”什么意思
1、意思是：辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。出自唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》，原文选段：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
2、含义是：谓辅助皇帝成为尧舜那样的贤明君主，使政通人和、风俗淳厚。致君尧舜上，再使风俗淳，语出唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗。喻指没有军人驻守边疆，哪有国泰民安的盛景。致君：使君王达到。
3、个人理解为：辅佐皇上，使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君，让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活。“致君尧舜上，再使风俗淳”出自杜甫诗《奉赠韦丞丈二十二韵》，是杜甫一生执着追求的政治理想。
4、意思是：让国君像尧舜一样的贤能，（通过国君的努力）使天下的风俗淳厚起来。
2读书致君尧舜上,下笔再使风欲淳
纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
丈人诗静听，贱子请县陈： 甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。 李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。 致君尧舜上，再使风欲淳。
读书破万卷，下笔如有神⑷。赋料扬雄敌，诗看子建亲⑸。李邕求识面，王翰愿卜邻⑹。自谓颇挺出，立登要路津⑺。致君尧舜上，再使风俗淳⑻。此意竟萧条，行歌非隐沦⑼。骑驴十三载，旅食京华春⑽。
读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。 李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。 致君尧舜上，再使风欲淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。 骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。
词中多处用典：“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”四句，化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中读书破万卷，下笔如有神“、”致君尧舜上，再使风俗淳“的诗句。
3《奉赠韦左丞丈二十二韵》古诗译文及赏析
1、[译文] 窃据高位的贵族子弟不会饿死，有才的知识分子却大多终身潦倒。 [出自] 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 奉赠韦左丞丈二十二韵 作者：杜甫 纨绔不饿死，儒冠多误身⑴。 丈人试静听，贱子请具陈⑵。 甫昔少年日，早充观国宾⑶。
2、译文 富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
3、所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示著诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。 奉赠韦左丞丈二十二韵创作背景 此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载)，时杜甫37岁，居长安。
4读书致君尧舜上,下笔再使风俗淳.问渠那得清如许,为有源头活水来._百度...
1、这是一组签文，翻译如下：“读书可以致使你居于尧舜之上，下笔写文章是为了使民风淳厚。试问怎么才能使渠水持久清澈呢？那得源头有活水源源不断地涌来啊。
2、第一百七十九签文如下：读书致君尧舜上，下笔再使风俗淳，问渠那得清如许，为有源头活水来。
3、归元寺的签都是佛法中的智慧，教人积福。读书致君尧舜上，下笔再使风俗淳 问渠那得清如许，为有源头活水来 德顶尊者 翻译后。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
