天理教（天理教起义）

大家好，关于天理教很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于天理教起义的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1清嘉庆年间的天理教是怎样产生的

清代嘉庆年间天理教发动的农民起义。天理教又名八卦教，乃白莲教支派。信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，崇拜太阳，教徒遍于河北、山东、山西、河南等地，按照八卦分为 8 区组织会众。

事实是：嘉庆年间在直隶京畿和河南一带流传的天理教，是由京畿一带的红阳教与坎卦教，河南八卦教中震卦教等秘密教会融合而成的。

天理教的由来：嘉庆年间在直隶京畿和河南一带流传的天理教，是由京畿一带的红阳教与坎卦教，河南八卦教中震卦教等秘密教会融合而成的。林清，顺天府大兴县人。

2天理教的介绍

1、天理教：（1）白莲教的一个支派，是18世纪中叶白莲教武装起义失败后，由部分教徒组织起来的，曾在北京、河南发动起义。又称八卦教。

2、天理教的网络解释是：天理教（白莲教支派）天理教又称荣华会、白阳教，是清初创立的白莲教支派之一。嘉庆十三年，林清出任掌教后，将其改称天理教。并于嘉庆十八年（1813）举行了以攻占紫禁城为主要目的的反清起义。

3、天理教系1838年由日本人中山美使所创立。1896年随日本移民传入台湾，主要在台北、嘉义一带活动。

3天理教之变能攻破皇宫的真相是什么?

1、究其原因，一方面是因为农民起义并没有先进的思想进行指导， 仅仅依交易等内容对民众进行鼓动，并不能解决农民阶级和地主阶级的根本矛盾。

2、有意思的是，虽然在教义上模仿了八卦教的一些理念，但天理教在其他一些地方做了修改。 比如八卦教提倡“ 传教家族敛钱自富”，而天理教则强调“入教者缴纳根基钱”，让每一位入教者缴纳一定数量的“种福钱”。

3、是。历史上是确实有这件事的，在嘉庆十八年白莲教的支派天理教(不是暴民而是天理教教徒)，以宫中太监为内应，直接突入清朝的政治中心紫禁城。天理教攻打皇宫，是农民群众在阶级斗争的舞台上演出的一幕威武雄壮的悲剧。

4清朝嘉庆年间天理教起义简介

清代嘉庆年间天理教发动的农民起义。天理教又名八卦教，乃白莲教支派。信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，崇拜太阳，教徒遍于河北、山东、山西、河南等地，按照八卦分为 8 区组织会众。

嘉庆十七年(1812年)，林清去滑县会见李文成，“文成见清大悦，奉清为十字归一，于是八卦九宫，林、李共掌”，约定“明年九月十五日午时，直隶、山东、河南同日起事”。

天理教起义：一次传奇的民间起义清嘉庆年间，朝廷腐败，官吏贪污，尤其是京畿和三省交界地区的百姓们承受着沉重的赋税和徭役，遭受着统治阶级与地主阶级的深重压迫与剥削。天理教起义的一部分因素正在于此。

嘉庆十八年（1813）举行了以攻占紫禁城为主要目的的反清起义；天理教又称荣华会、白阳教，是清初创立的白莲教支派之一。嘉庆十三年，林清出任掌教后，将其改称天理教。

5天理教是怎么回事

天理教原名龙华会(又名白阳教、荣华会)，属白莲教的一个支派。因以八卦(离卦、震卦、坎卦、艮卦、巽卦、乾卦、兑卦、坤卦)作为分股名目，故又名为八卦教。

由此可见，后援力量没有及时赶来，这是林清起义失败最重要的原因。其实不仅这140多人在战斗，当时全国有5个省同时爆发了天理教的起义。尤其是李文成带领的人马，在滑县提前发动的起义。

天理教起义：理教之乱是清嘉庆十八年九月至十二月，林清、李文成领导豫东、京畿天理教的武装造反。

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