嗡嘛呢悲美吽舍的简单介绍

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1嗡嘛呢叭美吽舍正确读音是什么

1、嗡玛尼呗美吽舍 wēng mǎ ní bei měi hōng shè 美 拼 音 měi 部 首 大 笔 画 9 五 行 水 繁 体 美 五 笔 UGDU 生词本 基本释义 详细释义 美丽；好看（跟“丑”相对）：这小姑娘长得真～。

2、“嗡嘛呢呗咪吽”【读音】：ong ma ni bei mei hōng 【释义】：“嗡嘛呢叭咪吽”这六个字称作，六字真言又名六字大明咒。

3、唵嘛呢叭咪吽正确读音：ōng mā nī bēi mēi hòng ōng：韵母：ong，声调：第一声。mā：声母：m，韵母：a，声调：第一声。nī：声母：n，韵母：i，声调：第一声。bēi：声母：b，韵母：ei，声调：第一声。

4、唵（ōng)、嘛（ma)、呢（nī）、叭（bēi)、咪（mēi)、吽（hōng)唵嘛呢叭咪吽是藏传佛教的咒语，又称六字真言。汉语音译为唵、嘛、呢、叭、哞、吽、。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。

5、唵嘛呢叭咪吽，发音为：嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)发音注解：嗡：读(ōng 嗡)，ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。嘛：读(mā)，舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。

6、hǒu吽，声母h，韵母ǒu，声调三声。shě舍，声母sh，韵母ě，声调三声。舍属于多音字 舍拼音shě shè 舍shě 放弃，不要了：舍己为人。施舍：舍粥。舍shè 居住的房子：宿舍。居住，休息。

2嗡玛尼呗美吽舍怎么念?

嗡玛尼呗美吽舍 wēng mǎ ní bei měi hōng shè 美 拼 音 měi 部 首 大 笔 画 9 五 行 水 繁 体 美 五 笔 UGDU 生词本 基本释义 详细释义 美丽；好看（跟“丑”相对）：这小姑娘长得真～。

发音注解：嗡：读（ōng 嗡），ōm 是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。嘛：读（mā），舌尖微向下卷，双唇由闭到开，发爆破音。呢：ī 是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发ī音。

“嗡嘛呢呗咪吽”【读音】：ong ma ni bei mei hōng 【释义】：“嗡嘛呢叭咪吽”这六个字称作，六字真言又名六字大明咒。

唵嘛呢叭咪吽正确读音：ōng mā nī bēi mēi hòng ōng：韵母：ong，声调：第一声。mā：声母：m，韵母：a，声调：第一声。nī：声母：n，韵母：i，声调：第一声。bēi：声母：b，韵母：ei，声调：第一声。

3嗡嘛呢臧文

藏文六字真言为唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。唵ōng)、嘛(ma)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽(hōng) 藏传佛教的手印及咒语等。常令人感到十分神秘而深不可测。

藏文，咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）)，他代表观音(四臂观音)关闭六道之门，使众生从痛苦中解脱，往生清净极乐净土的纯佛教理念。

六字大明咒又叫六字真言，源于梵文om mani padme hum，现由六个藏文字母（嗡weng、嘛ma、呢ni、叭bei、咪mi、吽hong）组成，是藏传佛教密宗的一种咒语，也是一种发声法。藏传佛教将六字真言定为观世音菩萨的明咒。

4咒语里后面加个‘’舍‘’是啥意思

感觉亲说的应该是 六字大明咒，又称六字大明陀罗尼、六字真言、嘛呢咒，中文拼音参考发音为：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）咪（mei）吽（hong）。

首先，它是一种咒语，可以念诵或默念，用以净化心灵，帮助修行者专注并达到内心的平静。其次，这个六字真言是对佛陀的尊称，念诵它可以表达对佛陀的敬仰和信仰，加强个人与佛陀的联系。

善知识嗡阿吽舍意思是：嗡阿吽舍是藏传佛教中非常常见的一个咒语，它通常被用来表示敬意和祈愿。这个咒语并没有一个具体的含义，因为它是一个象征性的符号，代表着慈悲、智慧和力量。

观音六字大明咒 佛门咒语中最具有代表性的，当推“观音菩萨六字大明咒”——“唵(om)嘛(ma)呢(ni)叭(pad)弥(mc)吽(hom)”。

5嗡嘛呢呗美哄舍是什么意思

1、“嗡，嘛，尼，呗，美，吽”。是观世音菩萨为了救度六道众生，进入甚深禅定状态，自然发出的一种心音。从世俗的观点来看，她只有功能，没有意思。

2、感觉亲说的应该是 六字大明咒，又称六字大明陀罗尼、六字真言、嘛呢咒，中文拼音参考发音为：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）咪（mei）吽（hong）。

3、Padme Hum，是观音大士的名号 。“玛呢”解作如意宝珠，指观世音大士之悲心，令所有愿求都能如意得成；“啤咩”解作莲花，指观世音大士如莲花一般清净不染与其清净智。念诵本咒即特别启请大悲观世音菩萨的加持。

4、读音是[ōng ma nī bēi mēi hōng]。唵，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就。

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